Pluribus

Je regarde avec intérêt épisode après épisode la série « Pluribus », au titre inspiré de l’ancienne devise des Etat-Unis « e pluribus unum », « un à partir de plusieurs ». Je ne vais pas spoiler la série mais il est question d’une femme qui a affaire à la planète entière à une dizaine d’exceptions près, et le bonheur semble si simple tant ils sont tous gentils. Elle et eux ou elle contre eux? Ce serait fou non?
J’attends la fin …

Il me semble impossible de refuser aux Juifs de marquer le devenir par leur volonté et leur vocation individuelles. Ils ont choisi de faire un Talmud qui ne soit pas un monologue mais des dialogues d’individus, parfois à travers les siècles.

La semaine dernière, nous avons étudié la Paracha Vayechev, et j’ai eu la surprise d’entendre des réactions très violentes de contemporaines et contemporains contre Joseph , qui aurait eu le tort d’être le préféré de Jacob, lui le seul fils qu’il a eu avec Rachel son élue au moment des faits,Quels faits? Une haine horrible des onze frères du jeune Joseph le rêveur les conduit à l’agresser sauvagement sans témoins. Ils ont trempé la tunique à bandes multicolores dans du sang et ils l’ont mise sous le nez de son père Jacob-Israël en lui disant : « Tu reconnais? »
Joseph est le Juif de ses frères. Ils le mettent nu, le jettent dans un puits sans eau ce qui ne peut que le blesser, et au lieu de le tuer ils le vendent finalement. Ses frères sont un « nous » sous l’emprise durable de leur grand- père Lavan-Laban.
Laban est cité dans La Haggada de Pessa’h comme celui qui est pire que Pharaon qui pourtant a ordonné la mort des bébés juifs mâles. C’est que Laban voulait perdre la totalité de la lignée juive, la déraciner moralement, en s’en prenant à Jacob comme père, père des Juifs (Deut. 26.5). Il a déformé ses petits-enfants. Sauf Joseph le rêveur qui ne perd jamais sa rectitude de Juif fidèle à l’Eternel (un peu seul pour le moment). Dans la Paracha suivante, de cette semaine, tous les frères font téchouva , et tout particulièrement Juda- Yehouda.

Les Juifs sont descendants de Joseph et pas seulement de Juda et de ses autres frères. C’est pourquoi, inspirés par un texte de Zacharie, les Juifs parlent de deux messianismes, le messianisme de Joseph et le messianisme de David, dont le Rav Kook rêvait de les voir se féconder mutuellement dans l’État d’Israël.