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Garder l’inaccompli
est un concept fascinant qui nous invite à réfléchir sur la nature même de nos aspirations et de nos désirs. En effet, il s’agit de reconnaître l’importance de ce qui reste à réaliser, non pas comme un échec, mais comme un espace fertile pour l’imagination et la croissance personnelle. Les projets inachevés peuvent souvent servir de tremplin pour de futures créations, en nourrissant notre créativité et en nous poussant à explorer de nouvelles avenues. En embrassant cet inconnu, nous pouvons découvrir des perspectives inattendues et des possibilités qui enrichissent notre existence. Ainsi, au lieu de percevoir l’inaccompli comme une source de frustration, il convient de le célébrer comme une invitation à l’aventure et à l’expérimentation.
Philosophie religion compositions artistiques

Tu n’es pas tenu.e de terminer le travail, car tes jours sont comptés, mais tu dois travailler – et étudier – tous les jours de ta vie.
- Paracha Matot-Masei : les filles de Zélophéhad et le messianisme juifAujourd’hui c’est la fin des 4 livres de la Torah attribués directement à l’Eternel parlant à Moïse. Car le 5e livre, Devarim-Deutéronome, est attribué à Moïse. Que nous disent les dernières lignes de la dernière paracha (Matot-Masei) ? Que si bon que l’on soit, on peut être amené à devoir ajouter un acte, bon, à un… Lire la suite : Paracha Matot-Masei : les filles de Zélophéhad et le messianisme juif
- Paracha Pin’has : le renoncement et la fonction paternelle : Chemini AtseretLa paracha Pin’has se termine mieux qu’elle ne commence, du point de vue du judaïsme rabbinique. En effet le début parle d’une récompense de Pin’has qui aurait combattu, par son impulsion de percer d’un coup terrible les corps d’un homme d’Israël et d’une femme de Moav, la colère divine devant la ruse couronnée provisoirement de… Lire la suite : Paracha Pin’has : le renoncement et la fonction paternelle : Chemini Atseret
- Paracha ´Houqat. Le devoir d’élévation : un finalisme irrationnel ?Le nécessaire ne suffit pas, tout dans notre existence n’est pas à classer selon l’expression en mathématiques « il faut et il suffit ». Il faut penser aussi à l’intérêt d’un certain « superflu ». Nous n’avons pas seulement à vivre, mais à bien vivre : « Ce qui est superflu est meilleur que le strict nécessaire, et parfois aussi lui… Lire la suite : Paracha ´Houqat. Le devoir d’élévation : un finalisme irrationnel ?
- « Etre humain »La jeune fille est belle : Platon, dans l’Hippias Majeur, dit que c’est le beau (adjectif) qui fait que la jeune fille est belle. Il ne parle pas du travail d’« esthéticienne » qui l’aide à être belle. « Beau » est-il un qualificatif de pensée, ou cela a-t-il une réalité séparée ? Mais si c’est séparé, est-ce que la jeune… Lire la suite : « Etre humain »
- Paracha Chela’h lekha: l’erreur des explorateurs est-elle d’avoir mal lu ou mal dit?L’Eternel dit à Moïse d’envoyer douze explorateurs qui sont les princes de chaque tribu, sauf celle des Lévi. Le verbe en hébreu est « latour » (Bamidbar 13, 2 et 13,17). Et Moïse leur dit de « voir la terre ce qu’elle est » : « vous verrez (Reïtem) ce qu’elle est (ma hi) ».… Lire la suite : Paracha Chela’h lekha: l’erreur des explorateurs est-elle d’avoir mal lu ou mal dit?
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